在河西走廊西端的祁連山腳下，深藏著一處與敦煌莫高窟、瓜州榆林窟一脈相承，卻鮮為人知的石窟——昌馬石窟。這里不僅有全國(guó)僅存五尊的執(zhí)扇彌勒，更有中國(guó)佛教藝術(shù)史上獨(dú)一無(wú)二的露齒菩薩。如今，一座歷史文化陳列館的建成，讓這座沉睡千年的石窟走出深山、走向大眾，開(kāi)啟一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化對(duì)話(huà)。走進(jìn)昌馬石窟歷史文化陳列館，一幅執(zhí)扇彌勒影像迎接著游客的到來(lái)。
“執(zhí)扇子的形象，在全國(guó)只有五處，昌馬就是其中一處，非常珍貴。這個(gè)地圖是把佛教石窟的傳播路線(xiàn)陳列起來(lái)?！辈R石窟歷史文化陳列館名譽(yù)館長(zhǎng)劉慶楊說(shuō)。
展館內(nèi)陳列著一批斑駁的壁畫(huà)標(biāo)本，它們是歷史的碎片，也是復(fù)原真相的密碼。
“昌馬石窟在歷代修復(fù)時(shí)產(chǎn)生的標(biāo)本，經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)厝说谋Ｗo(hù)，留存下來(lái)，非常珍貴。通過(guò)這些標(biāo)本，我們研究推斷是西夏時(shí)期的壁畫(huà)?！眲c楊說(shuō)。
沿著展線(xiàn)向前，昌馬石窟的全景平面圖和復(fù)原窟依次呈現(xiàn)。昌馬石窟不只有常見(jiàn)的4個(gè)窟，在不到一公里的山崖上一共分布著12個(gè)窟。
為了讓文物“活”起來(lái)，展區(qū)設(shè)置了互動(dòng)區(qū)。數(shù)字飛屏將珍稀圖像“送上天幕”，游客可通過(guò)手勢(shì)為線(xiàn)稿上色，體驗(yàn)科技與傳統(tǒng)的融合。
從殘片到復(fù)原，從靜態(tài)到互動(dòng)，昌馬石窟陳列館不僅修復(fù)了文物，更喚醒了文明的記憶。從搶救到再生，從沉睡到喚醒，昌馬石窟以全新的方式走向未來(lái)。這不僅是一次文化實(shí)踐，更是一場(chǎng)文明接力。
“讓文物活起來(lái)”，一群文化志愿者響應(yīng)號(hào)召，從四面八方匯聚于此，用最傳統(tǒng)的手藝與最現(xiàn)代的理念，開(kāi)啟了一場(chǎng)跨越千年的文明對(duì)話(huà)。他們以公益之心接力守護(hù)，讓沉睡的瑰寶在新時(shí)代煥發(fā)新生。
2020年，劉慶楊在一次西部考察中首次走進(jìn)昌馬石窟。那尊史上未載的露齒菩薩，讓他深受震撼。
劉慶楊說(shuō)：“當(dāng)時(shí)看到露齒菩薩，我查閱大量資料，發(fā)現(xiàn)在歷史上從來(lái)沒(méi)有記載，美術(shù)史上也沒(méi)有。這太難得了?！?/p>
隨即，一個(gè)大膽的構(gòu)想在他心中萌生——將石窟“搬”出去。于是劉慶楊聯(lián)系當(dāng)?shù)匚墓芩c博物館，借助各方資源，推動(dòng)石窟的保護(hù)與利用。2023年，他發(fā)起“昌馬世瑞”復(fù)原性臨摹志愿行動(dòng)，意外吸引了全國(guó)乃至海外的志愿者。
發(fā)起招募后，短短兩天內(nèi)，社交媒體上已有2.8萬(wàn)人關(guān)注，收到報(bào)名簡(jiǎn)歷328份，有學(xué)設(shè)計(jì)的、學(xué)美術(shù)的、學(xué)歷史的。
劉志國(guó)是眾多志愿者中的一員。他被這份純粹的公益之心所吸引，遂驅(qū)車(chē)1000多公里來(lái)到昌馬，用專(zhuān)業(yè)的攝影技術(shù)記錄下每個(gè)感人的瞬間。
劉志國(guó)說(shuō)：“來(lái)這里就像有一股無(wú)形的力量吸引著我。這是個(gè)偉大的事，一群人默默地用寶貴的時(shí)間做公益，很讓人感動(dòng)。”
志愿者的工作室是鎮(zhèn)上兩間閑置房屋。每天，他們臨摹、研討、鉆研文獻(xiàn)，還翻山越嶺尋找礦物顏料。
工作環(huán)境簡(jiǎn)單，但工作一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單。他們的復(fù)原工作極為考究，采用“現(xiàn)狀性臨摹”工藝，斑駁脫落也如實(shí)復(fù)制。顏料全部取自本地礦石，為的就是盡可能還原昌馬石窟的藝術(shù)樣貌。
從整理線(xiàn)稿、科學(xué)上色到學(xué)術(shù)研究，團(tuán)隊(duì)秉持“慢工出細(xì)活”的原則，3年來(lái)，一步一個(gè)腳印。
2025年，昌馬石窟終于有了屬于自己的博物館。從個(gè)人發(fā)現(xiàn)到群策群力，這條守護(hù)之路越走越寬，讓沉睡的石窟重新跳動(dòng)起文明的脈搏。
